Женщина в брюках – сейчас это звучит по крайней мере обыденно, но общество далеко не сразу приняло женские брюки. 

Исторически женской одеждой была юбка. Практичные и удобные брюки всегда были уделом мужчин. Общество практически всегда было против тенденции женских брюк. Лишь персидские и скифские женщины-наездницы  могли без опаски носить брюки не боясь порицания. В Европе кельты стали носить брюки.

Ходили в брюках и женщины, работавшие на угольных шахтах. Но этот выбор  в наряде бойко обсуждался и порицался Викторианским обществом. Чтобы не шокировать окружающих людей, женщинам  приходилось сверху брюк одевать юбки. Для верховой езды у женщин, которые работали на фермах, имелись особые брюки. Со временем женщины-летчицы подхватили эту идею.  Полноправным компонентом женской одежды брюки сделала нужда. Во время второй мировой войны трудиться на заводах и фабриках женщинам было сподручнее в брюках.  В годы после войны признание брюк выросло еще больше.

В шестидесятых годах публика была впервые официально ознакомлена с женскими брюками - прошел первый показ женских брюк. И начиная с этого дня табу на ношение брюк женщинами было отменено навсегда. Знатные леди не сразу отважились появляться на публике в брюках. Первой этот смелый шаг совершила суфражистка Миллер Элизабет Смит. Брюки имели не последнюю роль в ее борьбе за права слабого пола. Брюки, которые носила Миллер, были свободного - мешковатого кроя и сужались к низу, это позволяло соблюдать порядочный облик и не мешал свободе движения.  Новые тенденции моды бурно дискутировались в СМИ, и нечасто отыскивали поддержку в обществе.

В девяностых годах девятнадцатого века  нью-йоркский конгрессмен Сьюзан Молинари совершила очень смелый поступок, когда одела брюки на заседание Парламента. В итоге ее отлично произнесенную речь, которая обязана была возбудить у представителей СМИ и представителей Палаты много отзывов и дискуссий, на следующий день никто и не вспомнил – все говорили о ее внешнем виде, о ее брюках…

Крепко женские брюки влились в повседневный гардероб женщины лишь к  середине двадцатого столетия.